贪而弃义，必为祸阶

乾隆年间的大学士纪昀,曾因事谪戍乌鲁木齐三年。某次,在乌鲁木齐军中,他见一军吏拿来几十张文书等待长官签发,只见这文书内容十分奇怪,上面的意思大概是:某年某地某人,因病客死他乡,今亲属要搬运灵柩回乡安葬,这里的衙门颁发了这份“牌照”,沿路把守关隘的鬼卒见到后,要为此人魂魄放行,不能勒索留滞。

一旁的军吏解释说,“如果不这样做,这些人的魂魄就不能入关,成了孤魂野鬼,因此,家里人也愿意掏钱买这个牌照。”纪昀越看越觉得滑稽,堂堂军中府衙,竟要给“鬼差”签发牌照,他觉得背后的原因并非愚昧迷信那般简单。

纪昀思索后,认为这是军吏们借机勒索钱财的歪点子,于是,他告知乌鲁木齐将军请求废除,谁知几天后,就听闻城中开始“闹鬼”,有人说这正是没发牌照,有鬼魂不能过关导致。不信邪的纪昀亲自去闹鬼的地方查看,结果无任何异象,这时,一旁有人悄悄告诉他,“再不要去查证了。”孤立无援的纪昀只好先回去,巧的是,接连几天的“鬼声”也随之消失。纪昀只好感叹,这种“有钱能使鬼开道”的荒唐之举,比鬼还可怕。

前人曾说,古之君子,饮马尚且投钱,“可见其平生之清正”,而有的人,纵然身居要位、饱食暖衣,还是贪得无厌,“攫千金而不觉其污”。像纪昀看到的那些军吏,贪婪而不知廉耻,乃至装神弄鬼,无所不用其极。殊不知“贪而弃义,必为祸阶”,正义也许会迟到,但利欲熏心、见利忘义,一定会自取灭亡。而在健全的纪法之下,更不容抱有侥幸和幻想,正所谓“义士不欺心,廉士不妄取”,身兼正义,所行无私,心底无妄,便什么“鬼”也不怕。